我的需求是獲得關注，獲得關注讓我有安全感，這意味著，我本身缺乏安全感。得到安全感的方式有很多種，可以從別人的肯定，也可以從自己的肯定，但無論如何，若什麼事情也沒有做，那麼我就不會得到任何的肯定，我無法從行動中肯定自己，若我沒有任何行動。
因此我必須行動。
在這段時間，我採取了一些行動，這些行動表淺的目的可能不是獲得關注，但當我用獲得關注的觀點去看待他們時，我發現其實也是符合的。諸如在臉書上發文、與朋友見面聊天、太極練拳、自己辦電影哲思會、找朋友Free Hug。
在我讀完阿德勒取向後，我想嘗試看看他所說的觀點，試著建立社會興趣。阿德勒說社會興趣是人的天性，意思是，人天生有能力與他人合作，並作出貢獻的能力。人的困擾時常來自無法發展順暢的社會興趣，因此我想嘗試去做些符合社會興趣的事情，或許如此能夠減緩我的焦躁。
除此之外，阿德勒提出生命風格的觀點，指的是一個人知覺這個世界的方式，例如我會將他人的行為詮釋為「他打算忽略我」，這便是我的生命風格。而他認為生命風格是在一個人六歲以前形成的，在這之後生命風格將很難轉變，因此阿德勒便是透過「問詢」與再教育的方式協助當事人調整他的生命風格。其中，探索生命風格的有一些方法如家庭星座、早期記憶。
阿德勒認為要了解一個人，必須將他放在系統之中，而人最早期接觸的系統便是家庭，孩子會把在家庭中，學到與人互動的方式，類化到與其他的人際互動之中。阿德勒提到，人們往往相信自己知覺到的世界，與客觀世界最為接近，因此人們很難察覺到，自己知覺世界的方式其實只是幾百幾千種中的其中一個特例。
接著我要試著對自己諮商，透過文字拉出一段距離，去觀看自己。去探索自己的家庭星座，以及早期記憶。
對自己諮商聽起來有些滑稽，就像是在夢中的人，透過夢中的自己，叫醒自己。我不知道這有沒有可能，但我認為理性與覺察或許是一絲曙光，可以穿透我的夢境。
（我上一份工作確實符合了阿德勒的說法，是一個能夠滿足社會興趣的工作，但是我卻也在其中分身乏術，沒辦法將自己照顧好，而使自己處在一個失去覺知，情緒起伏很大的狀態裡。事情並不只是找到社會興趣而已，）
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